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Besserer-Kapelle, Fenster s III (Passion Christi II), Tod und Himmelfahrt Marias (s III, 1b)

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Beschreibung

Darstellung des Todes und der Himmelfahrt Marias, die in der Legenda aurea ausführlich geschildert werden1.

Obwohl die vereinzelte Figur des ganz im Profil gesehenen Apostels (mit Rauchfass?) am linken Rand eine Orientierung am monumentalen Vorbild des Freuden-Marien-Fensters vermuten lässt (Chor s III, 8–10a–d), sind die eigentlichen Quellen der am stärksten miniaturisierten Scheibe der Besserer-Kapelle erneut im Westen zu suchen. Zwei Buchillustrationen des Bedford-Meisters – im Breviar von Châteauroux von ca. 1415 (Châteauroux, Médiathèque Équinoxe, Inv. Nr. 2, fol. 282v) und in einem etwas jüngeren Stundenbuch (Wien, Österreichische Nationalbibliothek, Cod. 1855, fol. 87v) – sind der Ulmer Fassung nicht nur im Hinblick auf die Gruppierung der Apostel eng verwandt, sondern sie bringen auch das Motiv der Himmelfahrt durch Engel und geben nicht zuletzt in der kleinen abschließenden Szene des Empfangs durch Christus einen ikonografischen Anhalt für die große Fehlstelle im oberen Bereich der Ulmer Scheibe.

Der vorne links sitzende Apostel mit Buch zählt – neben den Beispielen im Wildunger Altar des Conrad von Soest und in der Goldenen Tafel aus Lüneburg, dort ebenfalls im Kontext des Marientods (Hannover, Landesmuseum, Inv. Nr. WM XXIII,27) - zu den frühesten Brillenträgern in der deutschen Malerei.

Zugehörige Aufnahmen im Bildarchiv

  1. Jacobus de Voragine, Legenda aurea / Goldene Legende. Einleitung, Edition, Übersetzung und Kommentar von Bruno W. Häuptli, 2 Bde., Freiburg/Basel/Wien 2014, II, Kap. 119.»